🦐 Les 14 Stations Du Chemin De Croix En Image Merci pour l'aide dans cette question, comment je peux vous remercier ?

La rue des pèlerins La Via Dolorosa commence à l'Est de Jérusalem, près de la Porte des Lions, et mène au Saint-Sépulcre. C'est une longue rue datant de l'époque romaine, par laquelle passent chaque jour des milliers de pèlerins, de touristes et de locaux. Les cris des vendeurs du bazar sont entrecoupés de chants et de prières des fidèles dans la rue la plus sacrée de Jérusalem. La Bible raconte comment Jésus-Christ parcourut cette route pavée et emblématique en portant la croix, depuis le moment où Ponce Pilate le jugea dans l'ancienne forteresse d'Antonia jusqu'au Saint-Sépulcre. En suivant les traces de Jésus lors de ses derniers instants, des milliers de pèlerins parcourent ces rues en s'arrêtant aux stations les plus importantes de la Via Dolorosa, aussi appelée "Chemin de Croix" ou "Via Crucis". La Via Dolorosa est divisée en 14 stations qui symbolisent chacun des moments clés de la Passion du Christ. Les "neuf stations de la croix" se trouvent à l'extérieur, tandis que les cinq autres se trouvent à l'intérieur du Saint-Sépulcre. Dans beaucoup de ces stations de la Via Dolorosa, des églises et des chapelles ont été construites pour commémorer chaque moment. Voici les stations les plus célèbres du Chemin de Croix La condamnation stations I et II. La première station du Chemin de croix marque le procès de Jésus par Ponce Pilate, suivi de la couronne d'épines et de la flagellation, qui donne son nom à l'Église de la Flagellation. Dans la deuxième station se trouve l'église de la Condamnation, où le Christ fut contraint à porter la croix. Les chutes de Jésus stations III, VII et IX. Pendant le chemin que Jésus a fait en portant la croix, il est tombé trois fois à terre. Dans chaque station, il existe des chapelles et des églises où les fidèles s'arrêtent pour prier et se souvenir de ces moments. Les rencontres stations IV, V, VI et VIII. Les Evangiles racontent que, le long de son étroit chemin, Jésus rencontra plusieurs personnes. La quatrième station représente la rencontre avec sa mère, la cinquième station marque le moment où Simon l'aide à porter la croix, la sixième station symbolise le moment où Véronique lui essuie le visage et la huitième station représente Jésus consolant les femmes de Jérusalem. Mort et crucifiement stations X, XI, XII, XIII et XIV. Les quatre dernières stations de la Via Crucis sont situées à l'intérieur de l'église du Saint-Sépulcre et représentent le moment où Jésus est dépouillé de ses vêtements, son crucifiement, sa mort, le retrait de la croix et l'enterrement. Une visite incontournable Bien que le Chemin de Croix soit un itinéraire conçu pour les plus fervants croyants, l'atmosphère qui règne dans cette rue de Jérusalem pousse n'importe quel touriste à parcourir ces nombreux mètres de trottoir pavé. La Via Dolorosa traverse également une grande partie de la Vieille ville, vous devrez donc la traverser à un moment ou à un autre lors de votre séjour. Les prières silencieuses des pèlerins, interrompues seulement par les cris des vendeurs musulmans du souk, créent un paysage unique à Jérusalem.

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4- À SAINT MARTIN sur l'air "Les Bleus sont là, le canon gronde" - PDF Le patriarche russe doute de "l'esprit sain" du patriarche de Constantinople La décision de Constantinople d'annuler le décret de 1686 qui a transféré le métropolite de Kiev à Moscou ne peut avoir été prise par un esprit sain, a déclaré le patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie selon Interfax 27 décembre.Reprenant les résultats du Conseil suprême de l’église de Moscou, il a déclaré que ce serait aussi étrange que d’abolir la déclaration d'’indépendance des États-Unis. Tout le monde va en rire », a déclaré Kyrill, soulignant que Constantinople avait décidé de jouer une histoire de caricature » et cela ressemble à une tragédie et à une comédie mêlées ». La guéguerre entre les orthodoxes me fait toujours rigoler. Jusqu'à récemment un homosexuel était président du conseil d'administration du Catholic Herald Peter Sheppard, qui présidait jusqu'à récemment le conseil d'administration de l'hebdomadaire londonien Catholic Herald et reste membre du conseil d'administration, vit avec son partenaire gay Keith Day, selon Dawn Eden Goldstein sur Twitter 28 décembre.Goldstein est un converti né à New York et membre du corps professoral pro-François à temps plein au Holy Apostles College de Cromwell, dans le Connecticut,Sheppard a été remplacé en 2018 à la présidence par William Cash, qui vit son troisième accuse le Herald d'être "populiste", "pro-Brexit", "pro-Bannon" et "nationaliste".Un autre membre du conseil est Brooks Newmark, un ancien ministre britannique conservateur né d'un juif et père de cinq enfants, qui a démissionné en septembre 2014 après avoir échangé une série de photos sexuellement explicites avec une journaliste indépendante qui se faisait passer pour une jeune activiste. Newmark n'est pas Herald appartient à Sir Rocco Forte, propriétaire d’une chaîne hôtelière et qui dit à son sujet Je ne suis pas une personne extrêmement religieuse, mais j’ai eu une éducation catholique. » On voit de tout dans notre monde ; bientôt le robot Pepper présidera France-Info c'est un scoop !!! Les évêques allemands sont un exemple de toutes les déformations actuelles », pour le supérieur de la FSSPX L’aile hétérodoxe de l’Église - à l’instar des évêques allemands - estime que le Concile Vatican II est dépassé, a déclaré le Père Davide Pagliarani, Supérieur général de la Fraternité Saint-Pie X à 29 décembre.Maintenant, l'aile catholique est obligée de constater que l'Église est devenue de plus en plus stérile depuis le Pagliarani, la canonisation de Paul VI +1978 est une tentative de promouvoir le dernier Concile 1962-1965 Chaque fois qu'un régime est en crise et en prend conscience, il tente de redécouvrir la constitution du pays. »Pagliarani observe une lutte de classe » entre les conférences des évêques et le Vatican qui produit un esprit pré-schismatique » dans certaines conférences des évêques comme celle en Allemagne qui offre l'exemple de toutes les déformations actuelles ».Les évêques allemands et leur argent ont une influence considérable sur le pape François. J'ai lu cette interview de Pagliarani archi-nul ! Ça ne vaut pas un clou au panier directos !!! Voyez comme ils s'aiment le cardinal O'Malley s'oppose au cardinal Dolan Le cardinal de Boston, Seán O'Malley, président de la Commission pontificale pour la protection des mineurs, a dénoncé son confrère, le cardinal de New York, Timothy Dolan, devant le nonce de Washington pour avoir prétendument dissimulé des violations lettre en anglais ci-dessous.Selon 28 décembre, O’Malley a présenté le cas du père Donald Timone, un présumé agresseur s'appuie sur un faux article du New York Times accusant Dolan de permettre à Timone de travailler comme prêtre, bien que son archidiocèse ait dédommagé deux victimes présumées en lui-même est accusé d'avoir dissimulé les abus commis par McCarrick. Ouais ! Ils s'opposent ? Parfait ! Mais aussitôt après ils vont boire un coup ensemble à la santé de Pepper-François !!!

Croixen bois de qualité en bois deux tons avec les 14 stations du Chemin de la croix et le Christ Bon Berger en métal ouvragé. Cette croix peut être accrochée au mur et est une belle représentation de la Passion du Christ. Hauteur :

Pour TÉLÉCHARGER, voici l'URL de la vidéo exemple de site de téléchargement BRÈVES Un spécialiste "catholique" de l'Ancien Testament perd la foi Othmar Keel, 80 ans, est un spécialiste de l'Ancien Testament internationalement reconnu qui a fait beaucoup d'argent avec l'Église marié, il a enseigné de 1967 à 2002 à l'Université de Fribourg, en a récemment déclaré au Tagesanzeiger qu'il était non-croyant et agnostique et avait cessé de pratiquer tout en restant un professeur "catholique".Au cours de sa carrière, il s'est engagé publiquement en faveur de la politique de l'Église libérale. Il est un fervent partisan de la ligne du pape a déclaré au quotidien qu'il ne croit pas en une vie après la mort mais s'attend à "retourner à la nature".Maintenant, "la plus belle chose" pour lui, "ce qui [lui] tient le plus à cœur" est de dormir. Il a l'intuition qu'après la mort il "[entrera] dans le Nirvana et [se dissoudra] dans le néant". C'est pour lui "un état de bonheur".Ce que les Évangiles disent de la résurrection du Christ est pour Keel le résultat d'un "vœu pieux". Pour lui, le désir de vivre éternellement est une "présomption".Néanmoins, Keel admet qu'il prie tous les jours "Les habitudes constituent une bonne partie de notre vie quotidienne. Quand je dis Dieu, je veux dire le destin ou la nature."Après la mort, Keel veut que son corps soit utilisé pour des expériences Othmar Keel, © Spartanbu, wikicommons, CC BY-SA, newsStfyaaqwgt François a dit Plus d'enfer ! »Keel en a fait son affaire !Il a dit Plus d'âme non plus ! »Keel croit en dieu-nature, sans plus !Il a dit Plus de Jugement ! »Keel en est très fort content !Il a dit Nous sommes tous sauvés ! »Keel se sent béatifié ! Le cardinal Sarah donne une leçon à François sans le nommer Le cardinal Robert Sarah a souligné que "l'amour et la loi sont liés l'un avec l'autre".Il a déclaré le 5 avril au Catholic Herald qu'un ami de Dieu respecte l'enseignement de Dieu selon les mots du Christ Si vous m'aimez, alors vous respecterez mes commandements. »Sarah a souligné que les prêtres et les évêques y compris le pape se conforment à cette vérité ou "trompent le peuple de Dieu".Le pape François est souvent accusé de semer la confusion chez les fidèles. Il a également déclaré à plusieurs reprises qu'il est "malsain" de suivre "rigoureusement" la loi de Dieu [comprendre avec fidélité].Image Robert Sarah, © Antoine Mekary, Aleteia, CC BY-NC-ND, newsVvvesyjwwm Sarah roule pour FrançoisPuisqu'il ne le nomme pas,Et Burke, lui, fait tout n'est point une merveillePuisqu'ils sont de Vatican IIComme François tout autant qu' sensibilité est différente,Mais ils sont sur la même pente. François parle aux religieux Ne soyez pas des missionnaires Le pape François a envoyé un message vidéo à un grand rassemblement de religieux espagnols à Madrid, en Espagne, les 5 et 8 n'avait rien de mieux à dire que de leur demander de ne pas s'engager dans une activité missionnaire, qu'il qualifie de "prosélytisme".Selon François le religieux devrait "seulement ouvrir des voies pour que le Seigneur lui-même puisse parler". Il n'a pas précisé ce qu'il voulait dire avec cette formule a ajouté que les religieux doivent éviter les campagnes électorales ou de publicité parce que "l'appel de Dieu ne fonctionne pas à travers des modèles de marketing".Néanmoins, le Vatican procède actuellement à Rome à une campagne de publicité mettant en vedette le pape François pour son projet médiatique Vatican ainsi que les évêques italiens, avec François à leur tête lancent régulièrement de grandes campagnes publicitaires pour récolter plus d'argent.newsRkrdolxitr Préparez donc la voieÀ l'Antéchrist-FrançoisQui, assis sur Vatican II,Se fera passer pour donc, cardinaux ! Nous sommes au bout du rouleau ! »Alors vous autres, notables ! Mais nous mangeons à sa table ! »

Copiesnon signées d’un chemin de croix exécuté par Edouard Cabane (1857-1942), élève de Bouguereau et Robert-Fleury. Un original de ce chemin de croix se trouve dans l’église d’Orgeval (Yvelines). La maison Patritti, établie à Paris (Montmartre) était très certainement les marchands qui ont diffusé l’oeuvre de Cabane. Le chemin de croix de l'église de

Photo Les Stations du Chemin de Croix Les Stations du Chemin de Croix sont formées de quatorze points dans la Vieille Ville, répartis entre l’Eglise de la Flagellation et l’Eglise du Saint Sépulcre. Chaque Station compte une image, une sculpture ou une gravue dans les murs de la Vieille Ville, commémorant les événements suivants qui se sont déroulés le long de la route menant Jésus vers sa crucifiction Jésus est condamné à mort Jésus est chargé de sa croix Jésus tombe pour la première fois Jésus rencontre sa Mère Simon aide Jésus à porter sa croix Véronique essuie le visage de Jésus Jésus tombe pour la seconde fois Jésus console les filles de Jérusalem Jésus tombe pour la troisième fois Jésus est dépouillé de ses vêtements Jésus est attaché à la croix Jésus meurt sur la croix Jésus est descendu de la croix Jésus est mis dans le sépulcre Des milliers de pélerins chrétiens viennent de partout dans le monde pour marcher sur le Chemin de la Croix et visiter chaque Station. Basé sur 1662 commentaires de voyageurs“De la Porte des Lions au Saint-Sépulcre.”Mis à jour le March 17, 2020Par HuguesA76Paris, FranceC'est le témoin du chemin de Croix du Christ parmi les quartiers musulman et chrétien. Difficile de s'y recueillir malheureusement tant le parcours est animé et bruyant.....“Chemin de croix”Mis à jour le November 16, 2019Par MMJ2411C’est probablement le chemin de croix que Jésus-Christ aurait emprunté avant d’être crucifié. Recueillement garanti“Il faut en avoir parcouru une poartion”Mis à jour le November 10, 2019Par Travel86178Bienne, SuisseParcours de foi, il n'est probablement pas historique. Il faut en parcourir au moins une portion. Très fréquenté, le parcours permet de traverser une partie de la vieille ville. Les croyants pourront revivre, si ce n'est en réalité au moins en pensée, le parcours du Christ à Jérusalem, même si les lieux ne...PlusParcours de foi, il n'est probablement pas historique. Il faut en parcourir au moins une portion. Très fréquenté, le parcours permet de traverser une partie de la vieille ville. Les croyants pourront revivre, si ce n'est en réalité au moins en pensée, le parcours du Christ à Jérusalem, même si les lieux ne sont pas exacts...Moins

22févr. 2018 - Prier et méditer le chemin de croix, meditation des 14 stations du chemin de croix de Jésus Christ . 22 févr. 2018 - Prier et méditer le chemin de croix, meditation des 14 stations du chemin de croix de Jésus Christ. Pinterest. Aujourd'hui. Explorer. Lorsque les résultats de saisie automatique sont disponibles, utilisez les flèches Haut et

Avant le chemin Les chemins d’OrientSont des chemins de croixQu’il m’a fallu parfois emprunterIl n’y avait pas d’icônes doréesNi de lyrisme orientalLe long de ces calvairesPas de poésie non plusOn ne voyait que la réalitéBruteDouloureuseContemporaineCar sur cette terreCouronnée d’épinesLa lumière et les ténèbresLes miasmes et les parfumsLes chants sacrés les chants de haineSe mêlentsans filtre ni détourSous le ciel immense de DieuMais la pluie tombe sur l’OrientComme des larmes sur un visageEt tout son peuple attendque l’orage passeComme une résurrectionQui ne vient pas. Station 1 Jésus est condamné à mort Les chemins d’Orient. Sont des chemins de Dieu. C’est là que je l’ai vu. Sur les portes de Mossoul. Le signe de son Nom. À Beyrouth, j’ai entendu. La détresse de son peuple. Et à Damas, son silence. Ponce Pilate régnait. Sur les palais présidentiels. Les pharisiens prêchaient. Dans le Temple des religions. Et Barabbas hantait les rues. L’arme à la main. Sur la route des ruines. L’encens des villes millénaires. Avait une odeur de poudre. Et de chemins d’Orient. Sont des chemins de croix. Et dans leurs bas-côtés. Les enfants ramassent. Des cadavres de balles. Station 2 Jésus est chargé de sa croix Sommes-nous à Jérusalem. À Bagdad, dans les souks d’Alep. Ou le port de Beyrouth ? Peu importe le lieu. Peu importe l’époque. Ce sont toujours les mêmes visages. Les mêmes cris. Des printemps avortés. Le désespoir, la haine, la colère. Guidant le peuple. Au Golgotha. Ce même peuple qui hurlait Qu’on le crucifie ! Qu’on le crucifie ! » Cette foule. Fait-elle tomber les murs ? Pour en bâtir d’encore plus hauts. Pour se venger. Pour donner un avenir à ses enfants. Pour s’arracher à son fardeau. Qui croit-elle vraiment sauver ?Dans la fureur et le chaos. Elle seule demeure. Comme une certitude. La croix. Station 3 Jésus tombe sous le poids de sa croix Les chemins d’Orient. Sont des chemins de peine. Mais ce n’est pas de la peine. Ni de la peur. C’est de l’effroi. Qui incendie les yeux. De l’homme qui tombe. Pour la première regard. C’est le regard du corps souffrant. Du Christ. Celui de l’Orient. Que chaque nouveau coup. Chaque nouvelle guerre. Ramène à la première chute. De celui qui supplia le ciel. Père ! sauve-moi de cette heure ! »Allons relève-toi. Et marche. Il te faut vivre encore. Station 4 Jésus rencontre sa mère Des décombres de Damas. Aux ruines de Sanaa. Des sables de Ninive. Aux murs de Jérusalem. Les chemins d’Orient. Sont criants. De silences Marie. Mère de toutes les mères. Madone de nos douleurs. Et gardienne de notre espérance. Avec l’humanité, elle souffre. Son cœur saigne. Autant que son Pour l’entendre tout bas. Car ses yeux sont sans pleurs. Et sa bouche est sans voix. L’Évangile dit peu l’étendue. De ses maux. Nul langage ne peut l’écrire. Rien n’est à sa mesure. Même le silence. Crie dans la nuit. Station 5 Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croix Au milieu des ténèbres, Ils sont une lueur. Une main tendue. Vers la détresse. Un phare. Dans l’insondable hommes et des femmes. Des anciens et des plus jeunes. Ces saints du quotidien. Ces inconnus au cœur immense. Qui par leur dévouement. Leur amour. Leur présence. Soutiennent la croix des autres. Sans question ni jugement. Sans bruit. Dans l’effort et la joie. Dans la fatigue et la douleur. Combien de fois n’ont-ils pas. Failli chuter ou renoncer ?Dans notre marche. Où chaque pas est une prière. N’oublions pas. Les silencieux disciples. De Simon de Cyrène. Ils portent l’Orient et le monde. À bout de bras. Station 6 Véronique essuie la face de Jésus Parmi les plaintes et les ombres. Entre les coups et les crachats. Il en est comme Véronique. Que la tendresse guide. Pour consoler un supplicié. Que le courage soutient. Pour braver des hommes en armes. Que la bonté éclaire. Pour laver le visage de visage. C’est celui de l’Orient. Meurtri, humilié, souffrant. Abandonné. Et ses nombreuses plaies. Sont si profondes. Que rien. Sinon l’Amour. N’arrive à les panser. Station 7 Jésus tombe pour la deuxième fois Du sang. De la poussière. La vue se brouille. Tout est allé si vite. Hier on célébrait ton entrée. À Jérusalem. Tu rompais le pain avec tes amis. On t’appelait Rabbi. Aujourd’hui tu es seul. À trébucher dans les toi aussi mon bel Orient. Terre d’Évangile et de prophètes. Ton âge d’or s’il en fut un. Est derrière toi. Ton corps est pris dans une spirale. Qui l’aspire vers le fond. Et s’il se relève. Ce n’est que pour chuter encore. Tu es comme un damné. Sur un chemin de croix. Qui marche à l’envers. Chaque pas semble t’éloigner. Contre toute espérance. De la résurrection. Station 8 Jésus console les filles de Jérusalem Vous qui voyez l’Orient de loin. Ou de très près. Et qui l’accompagnez. Avec vos larmes. Et vos prières. Vous êtes sa qui soignez le corps blessé. De l’être aimé. En lui offrant un peu de vous. Vous allégez la croix du qui souffrez. Dans la solitude et l’indifférence. Séchez vos larmes. Car tout au long du chemin. Et jusqu’au bout. La présence invisible de Dieu. Comme un ami. Réparera vos cœurs. Station 9 Jésus tombe pour la troisième fois À trop tomber on se demande. S’il faut encore se relever. Sur une terre où les ancêtres. Les attaches. Les souvenirs. L’espérance même. Ne suffisent plus. Depuis deux millénaires. A-t-on encore la force de porter. Sur la terre du Christ. Le poids de son incarnation ?Quand le chemin de croix. Ne finit pas. Et qu’on ne trouve plus de sens. À la souffrance. À sa présence. Qu’un autre avenir. Comme une Terre promise. Appelle ailleurs. Pourquoi rester ?Sur les chemins d’Orient. L’exil est une déchirure. Partir c’est mourir un peu. Station 10 Jésus est dépouillé de ses vêtements Te voilà nu. Comme cet homme au poing levé. Comme au premier jour. Dépouillé par la cupidité. De ceux-là mêmes. Qui devraient le voilà nu. Et tes plaies sont à vif. Tu te mets debout. Mais la douleur et l’impuissance. T’ voilà nu face à tes regrets. Et aux interrogations. De ton âme. Qui ne sait plus où elle va. Ni qui elle conversion. Se révolter ne sert à rien. Car cet Orient-là, ce monde-là. Qui se dépouille lui-même. Parce qu’il ne veut pas mourir. Ne peut pas renaître. Station 11 Jésus est attaché à la croix Les chemins d’Orient. Sont baignés par le soleil. Mais déjà le crépuscule sont partis. Vers d’autres lieux. D’autres chemins d’autres calvaires. Il ne reste que les bourreaux. Et l’anonyme foule. Que l’on crucifie à petit feu. Dont une poignée demeure. Sur la Terre sainte où ils sont nés. Pour vivre et témoigner. Jusqu’au dernier martyr. Pour les autres. Ceux qui n’ont plus la force. D’aucuns soupirent parfois. Tant qu’un rayon de soleil brûle. Encore. Pourvu qu’on en finisse. Vite. Station 12 Jésus meurt sur la croix Les chemins d’Orient. Sont des chemins d’ le jour. Et pourtant il fait nuit. Le sol tremble. Comme un soir de 4 août. À travers les ténèbres. Et le ricanement des bourreaux. Un cri déchire le ciel. Éli, Éli, lema sabactani ? »Cet appel c’est celui de l’Orient. Transpercé désespéré oublié. Avant d’avoir rendu. Son dernier souffle. C’est la nuit. Dieu paraît absent. Mais dans l’absence. Une voix a parlé. Vraiment, c’était le Fils de Dieu ! ». Cette voix du centurion. Qui dit tout. Qui sauve tout. Donne une raison d’y croire. Et de ne pas sombrer. Station 13 Jésus est descendu de la croix et remis à sa mère Les chemins d’Orient. Sont des chemins de larmes. Et de femmes en Marie. Mère vénérée. Par le croissant et par la croix. Combien de pietà ont après toi. Dans le même linceul. Soutenu l’insoutenable. Combien ont après toi. Serré le corps sans vie. De leur enfant. Liban, Irak, Yémen, Syrie, Égypte, Turquie, Iran, Israël, Palestine, Arménie, Afghanistan. Maintenant l' les chemins d’Orient. Sont des chemins de larmes. Où les femmes sont voilées. D’un linceul de deuil. Station 14 Jésus est mis dans le sépulcre Les chemins d’Orient. Sont des chemins de croix. Qui s'achèvent au là que notre marche. Avec son cortège de larmes et de souffrance prend fin. Mais le sépulcre. N’est pas la fin du voyage. C’est un nouveau départ. Vers un lumineux mystère. Où la mort n’a pas le dernier mot. Car les chemins d’Orient. Sont des chemins de rédemption. Qu’il faut traverser en prophète. Pour toucher la lumière. Nul ne peut atteindre l’aube. Sans passer par le chemin de la nuit ». Nous dit Khalil l’aurore approche. L’orage est passé. C’est la résurrection qui vient.>>> À lire aussi sur Pâques dans l’Évangile

Fruitd’un long travail entre l’État, le Département et la Commune de Saint-Germain-des- Prés, la restauration de 14 tableaux du XIXe siècle représentant un chemin de croix est achevée. Ces œuvres, ayant désormais retrouvé leurs couleurs d’origine, peuvent de nouveau être admirées sur les murs de l’église depuis ce jeudi.

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La première image des 14 stations du chemin de croix est installée, comme le veut la tradition chrétienne, dans le chœur, sur le mur du collatéral Nord. Ce chemin de croix retrace les 14 étapes douloureuses du parcours de Jésus de Nazareth depuis son jugement jusqu’à la mort sur la de l’église d’Ars est particulièrement frappant par la taille des images, les couleurs, et par le style graphique post-maniériste des scènes du cycle de la Passion. Il s’agit ici de reproductions imprimées en quadrichromie, exécutées vers 1840 chez Lemercier, grand imprimeur parisien. Les couleurs ont gardé toute leur fraîcheur depuis 180 ans. Le nom du peintre très certainement italien et du graveur de ces illustrations reproduites est encore un mystère à ce jour malgré nos recherches…le dossier est parti en expertise à la CNES, chambre nationale des experts spécialisés.

Les14 Stations du Chemin de Croix Photos : Le chemin de Croix de l'église de Hautefage (19) - Photos Jean Fioroni, 24/06/08: Le chemin de croix a son origine dans la liturgie du vendredi saint des chrétiens de

Les photos sont de Bertrand WITTMANN & Jean-Michel DUBAND, de l'ACNAV, devenue aujourd'hui Image&Pastorale. Merci à eux d'avoir partagé ma passion pour cette œuvre. Le texte est de Francis SCHNEIDER. Mes remerciements à Michèle SCHNEIDER pour l'autorisation de publier l'œuvre de son époux. Station 01 Jésus est condamné à mort Calvaire et calvitie, L'homme est tondu, comme le mouton de sa laine, L'homme est tondu de lui-même, Pilate que nous sommes, masqués dans nos grimaces, masqués dans notre ordre, boiteux de notre existence, nous l'avons jeté à l'enfer, Imbéciles ; c'est justement là qu'il rêvait d'aller. Station 02 Jésus est chargé de sa croix Je ne connais pas cet homme... L'homme renié par l'homme, Yeux cachés, ciel gris devenu fardeau, L'homme tire un trait, coupe la relation, L'homme charge l'autre de le dispenser de devenir lui-même, il le fait marcher dans la boue et l'accable de sa propre croix. Station 03 Jésus tombe pour la première fois L'homme est expulsé, mis dehors, hors de la ville, hors de la vie, Bouche close, dos tourné, yeux derrière des remparts, Le rêve de chacun est qu'il ne se passe rien, L'homme est mis hors de leur terre, de sa terre, Indifférence ; péché de notre époque, Qui le reconnaîtra à la frontière...? Station 04 Jésus rencontre sa mère "Laisse tomber le masque de ton sourire, ne te réfugie pas dans des excuses, ... Je t'en prie, parle-moi de sa souffrance..." Station 05 Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croix De ces visages anonymes encore de pierre, De ces regards sournois, Aurai-je le courage de me détacher, de me pencher sur l'homme blessé, déchiré, rejeté qui est à terre à mes côtés...?... Station 06 Véronique essuie le visage de Jésus L'homme détruit par l'homme, A celui à qui l'on crache à la figure, que l'on traîne dans la boue, que l'on enferme derrière des barreaux, Aurai-je assez d'humilité pour regarder pendant un instant le vrai visage de cet homme outragé...?... Le visage de Dieu insulté en cet homme... Station 07 Jésus tombe pour la deuxième fois Un homme trébuche, Les autres rient, chacun à sa place, ne pas déranger surtout, Seul l'homme n'a plus la sienne, il est en exode, Naufragé, Passager clandestin, Tombé, moulé dans la terre et les cailloux, il cherche à s'amarrer. Station 08 Jésus console les femmes de Jérusalem Pleurs pour nos injustices, pour nos malheurs, pour nos désespoirs, pour l'ami qui nous quitte, heureux celui qui sait pleurer, dans sa souffrance et par la rondeur de ses larmes il rejoint celui qui va verser son sang. Station 09 Jésus tombe pour la troisième fois Trois fois... Trois fois rejeté, Trois fois répété, De chute en chute, Face contre terre, il pardonne, De ses bras étendus, il embrasse le monde. Station 10 Jésus est dépouillé de ses vêtements Les dés sont jetés, L'homme est dépouillé, déshabillé, mis à nu, comme l'enfant qui naît, L' homme par l'homme est condamné, Par la chaise, par la lame, il accepte... Il accepte de passer par la frontière de la mort. Station 11 Jésus est cloué sur la croix L'homme est allongé, L'homme est suspendu, Corps contre bois, Corps formant corps avec la croix, Cloué, l'homme ouvre sa main pour recevoir, donne sa main qui a semé. Station 12 Jésus meurt sur la croix C'est accompli... Silence... Le cri est vide... L'inconnu... Le ciment a délaissé les briques, Le bois a fléchi, Et l'homme par Dieu naît à la vie. Station 13 Jésus est descendu de la croix Le Hauban est descendu, Le vent emporte la matière, Cette croix n'est pas un monument mais un événement, Cette croix est le haut mât du navire, Le ciel délié gonfle la voile, Dieu dans la croix est détaché de la croix, C'est de là qu'il part pour l'Amour, pour la Vie. Station 14 Jésus est mis au tombeau ..."Là le vent joue dans les blés, Là l'homme rencontrera l'homme qui va naître, Ce rocher est une grande blessure, Comme une matrice qui vient d'accoucher de l'Amour..." Station 15 Le commencement du jour Copiesnon signées d’un chemin de croix exécuté par Edouard Cabane (1857-1942), élève de Bouguereau et Robert-Fleury. Un original de ce chemin de croix se trouve dans Une série de 14 coloriages pour suivre Jésus dans son chemin de croix Ces dessins ne sont pas de moi – merci Clarisse pour la découverte ! – mais de Jean-François Kieffer. On ne présente plus le talent de ce dessinateur qui sait toujours si sobrement et avec tellement de justesse représenter Jésus !… Vous trouverez également ces coloriages sur les sites suivants, avec quelques indications précieuses pour vivre le Chemin de croix avec vos enfants – Idées caté – Service de la catéchèse du diocèse de Belley-Ars – Blog les enfants et Jésus » Belle entrée en Carême !!! .

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